‏إظهار الرسائل ذات التسميات دين ودنيا. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات دين ودنيا. إظهار كافة الرسائل

الخميس، 30 يوليو 2015

التعايش بين الاديان في الاسلام


كتبت:ايمان محمد
انتشر في هذا العصر الكثير من الخلافات بين البشر ، كالجريمة ، والالحاد ، والانحلال الاخلاقي وتفكك الاسر ، علي الرغم من سعي الديانات المختلفة لتنظيم حياة البشر ، الا انها لم تستطع الوصول الي اتفاق تتعايش به مع بعضها البعض 
وحثنا الله عز وجل علي التعايش في الاسلام ، في قوله تعالى: (( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلايَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ )) [آل عمران: 64] ، هذه الاية تبين لنا القاعدة الشرعية التي تحدد موقف الإسلام من التعايش بين الأديان.
التعايش بين الاديان ليس على مبدأ الدين فقط؛ بل هو تعايش ثقافي وحضاري، يسعى إلى خدمة الأمور السامية التي يهدف إليها الإنسان، و للتعايش بين الأديان عدة مبادئ مثل: الاتفاق على استبعاد كل كلمة تمس عظمة الله، ولا يسمح بتلقيب الله او السخرية منه سبحانه وتعالى، و التفاهم بين جميع الاتجاهات الدينية والتي يربطها تعايش حول الغايات، والتعاون المشترك في العمل ، وكذلك المحافظة على التعايش عن طريق الاحترام والثقة المتبادلين.

الأربعاء، 29 يوليو 2015

10 معلومات دينيه تهمك ☺

كتبت:امل الفار
1/الحسد هو أول أسباب عصيان الله في الأرض والسماء, ففي الأرض يوم حسد أحد أبناء آدم أخاه فقتله, وفي السماء حَسد إبليس لعنه الله آدم عليه السلام فعصى ربه بسبب ذلك.
2/ محمد رسول الله هو الوحيد الذي أقسم به الله في كتابه الكريم, يقول رب السماوات والأرض في سورة (الحجر: 72) " لَعَمْرُكَ إنَّهُم لَفي سَكْرَتهم يَعْمَهُون " *
 3/أربعة لم تحملهم أنثى في بطنها وهم : آدم, حواء, ناقة صالح التي خرجت من الصخرة, كبش فداء إسماعيل). 
 4/"المغضوب عليهم" هم اليهود لعنهم الله, لأنهم علموا الحق ولم يتبعوه فآستحقوا الغضب من رب السماواة والأرض, أما "الضَّالين" فهم النصارى, لأنهم لم يتّبعوا الحق جهلا منهم وليس جحودا, فهم في ضلال بيِّن بخصوص عيسى عليه السلام. 
 5/ كل السور تبدأ بالبسملة سوى سورة "التوبة " المباركة ، وسورة النمل المباركة فيها بسملتان
6. لكل سورة في القرآن الكريم اسم خاص بها، ولبعض السور اكثر من اسم حتى أن سورة "الحمد " المباركة لها اكثر من "20 " اسماً منها : الفاتحة- أم الكتاب- السبع المثاني- الكنز- الوافية- الكافية- الشافية وغير ذلك
7/عند الانتهاء من الصلاة لا تستعجل وأبقى جالسا مدة لأن الملائكة تدعي لك عند ربك
8/كانت صلاة العصر هي أول صلاة صلاها المسلمون بعد تحويل القبلة من بيت المقدس اٍلى الكعبة المشرفة
9/ السورة التي ورد لفظ الجلالة ( الله ) في كل آيه من آياتها سورة المجادلة
10/ما هي أول مرة احتفل فيها المسلمون بعيدي الفطر والأضحى؟ في العام الثاني للهجرة حيث احتفلوا بعيد الفطر المبارك يوم 1 شوال عام 2 للهجرة ـ وعيد الأضحى المبارك يوم 10 ذي الحجة عام 2 للهجرة

السبت، 4 يوليو 2015

الاعتذار من شيم الكبار


بقلم:الاء غازى

اسف كلمه من عدة كلمات يمكن ان تقال ولكن سحر هذه الكلمه لا يعادله سحر ف ازالة الغضب والحقد من القلوب.

الاعتذار سلوك حضارى وفن ومهاره اجتماعيه تنفى منك شعور الكبرياء وتدفع عنك الاعتراض عليك او اساءة الظن بك حين يصدر منك الخطا والاعتذار لا يكون بسب خطأ ما بدر منك ولكن يمكن ان يكون الاعتذار لتوضيح موقف معين وبيان القصد من تصرف ما ولان الاعتراف بالخطا يزيد من الالفه والمحبه والتقارب بيب الافراد ولا ينقص ابدا من منزلت الفرد فحث عليه ديننا الحنيف وهذا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

لما كان يظن انه لا ضروره لتابير النخل اشار بعدم تابيره ثم قال بعد ذلك ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فانى انما ظننت ظنا فلا تؤاخذونى بالظن رواه مسلم

اذن الاعتذار هذا الخلق الكريم ماهو الا وقايه لمجتمع المسلمين من تفشى سوء الظن وتفادى التهم التى اذا استقرت ف القلوب لم ينجى منها اعتذار فتغلب على كبريائك واعتذر عن اى خطا بدر منك واقبل عذر من اعتذر اليك لان قبول عذر المعتذر من التواضع والكرم
ومع ان الاعتذار من القيم الجميله فهذا لاينفى ضرورة التفكير جيدا ف تصرفاتنا حتى نتفادى الوقوع ف الخطا ونتجنب كثرة الاعتذار.


الثلاثاء، 30 يونيو 2015

المشكلة التى لا تتوقف على مر العصور " الجواز العرفي " ...... قضايا اجتماعية

بقلم - هند شريف  
    عندما نسمع هذا المصطلح نسأل انفسنا اسأله ولم نجد اي ايجابه عليه ومن اهم هذه الاسئله
- هل يؤدي الى مأساه اجتماعيه .ام انه حل لمشكلة اجتماعيه ؟
- هل هو شكل من اشكال ممارسه الحريه الشخصيه ام تعسف فى استخدام هذه الحريه ؟
 -هل تكون الحريه بدون ضوابط اجتماعيه وقانونيه تضمن جميع الاطراف ؟.. هل هذ الزواج شرعي ام لا ؟
 فنجد ايجابات كثيره .
      ان الزواج العرفي خطر والاخطر عندما يكون متعه او عندما يكون المرأه مجرد سلعه رخيصه عند الرجل فهذا للاسف يحمل معنى "الزنا " . فبحثنا عن معنى الجواز العرفي وعرفنا انه ينقسم الى نوعين * جواز باطل - الاخر شرعي * ..
الجواز الباطل .هو ان يكتب الرجل والمرأة ورقه يعرفها انها زوجته ويقوم اثنان بالشهاده عليها وتكون نسختين واحده للرجل والاخرى للمرأه وهذا يكون خطأ وباطل لانه يكون سرت ومن اهم شروط الزواج العلانيه ..


    النوع الاخر وهو الشرعي .. هو ان يكون كالزواج العادي ولكنه لا يغيد رسميا الجهات المختصه وبعض العلماء وتحريمه لانه لم يقد عند الجهات المختصه ويترتب عليه من مشاكل كبيره .

ولكن الزواج العرفي الذي يحدث هذه الايام الزواج العرفي الذي بين الشباب والفتيات.
    ويلجئوا اليه عندما يتحججون انه الحل الوحيد لحل مشكلتهم العاطفيه وانهم ليس يملكوا القدرع على تحمل مسؤوليه الجواز الشرعي وفى نفس الوقت يكون للاهل كل من الطرفين الشاب والفتاه هم السبب لانهم لم يقربوا من اولادهم ومعرفة حل مشاكلمهم .وبالنسبه للشباب هذا الحل وايضا يكون هروب من الواقع ...
-
ومن اهم الاسباب ايضا الذي يؤدي الى هذا الحل هو "الاختلاط فى التعليم والجماعات والمدارس" نعم هذا سبب رئيسي فإنه يؤدي الى التعرف وحدوث الكلام بين الشباب والفتيات ولم يكن هناك من حدود فى التعامل  
ان هذا نابع من بيئه خطأ وتربيه خطأ
    فالسلبيات الناتجه من هذه التجربه .. وقوع الفتاه والشاب فى مشاكل وبالاخص عند حدوث حمل .فهكذا ينتهي مستقبلها ومستقبل اهلها وهنا فى معظم الاحوال الشاب المسؤول ما حدث لم يعترف بالجنين ويترتب مشاكل صاعقه على رؤوس اهل البنت والبنت نفسها .وام الشاب فتسئ سمعته ولم يطمئن اي شخص له بعد ذلك ...
اما الايجابيه الوحيده ان ينبه جميع الاهالي والمجتمع ويفتح عقولهم على ابناءهم ومعالجة مشاكلهم والاهتمام بيهم ..
    فلابد ان نتعلم من هذه التجربه ونتلزم بقواعد ديننا ونفكر فى بعقولنا قبل كل شئ ونتعلم ايضا اتخاذ اراء الاخرين
...