السبت، 4 يوليو 2015

مافيا تجارة الادويه


تجــــــــــارة اللألالم فى مصر 

كتبت:الشيمـــاء محمـــود

قال العزيز الحكيم ( لكل داء دواء) و لكن كيف الحال اذا اختفى فاعليه الدواء؟
فى الاونه الاخيرة تفاقمت ازمه نقص الدواء و العلاجات لمختلف الامراض و بالاخص الادويه الاستراتيجيه والتى لا غنى عنها فى مصر والتى بدورها تقوم بعلاج الامراض المزمنه كالسكر و الضغط مما دعانا للبحث حول السبب الذى أدى الى نقص الادويه و عدم اتاحاتها للمريض وذلك مما يترتب عليه غش الادويه والتجارة بارواح الناس.

تقدر نسبه تداول الادويه المغشوشه فى مصر ب 15% و ذلك ما يمثل نسبه خطيرة تسبب فى تكوينها انعدام الرقابه ع القطاع الطبى و التصنيع الدوائى فى مصر. فالادويه تمر بثلاث مراحل طبيعيه فى كل مكان تبدأ من المصنع و مندوب التوزيع و منها الى الصيدليات ولكن فى مصر اغفلت جهه ثالثه وهى المخازن الخاصه بالادويه.

المخازن هى الجهه الاثمه والتى يتم من خلالها عمليات غش الادويه و استبدالها باخرى عديمه الفائده وخاليه من اى مواد فعاله عن طريق غش الادويه الناقصه و المتذايد الطلب عليها من قبل المرضى و اغراق الصيدليات بها للتربح المادى و تربح الصيدليات ايضا اذ ترجع ملكيه العديد من الصيدليات بمصر لتجار و ليس لصيادله و المسمى فقط للصيدلى و الربح لصاحب الصيدليه حيث يقوم صاحب الصيدليه بتوثيق الصيدليه باستخدام اسم طبيب صيدلى ع ان يكون اسمها فقط للطبيب كما يحدث فى الكثير من الصيدليات الكبرى والتى تتضمن فروع وتحمل نفس الاسم مع توقيع الطبيب على ما يسمى بورقه الضد والتى تضمن للمالك حقه وتنفى ملكيه الصيدليه للطبيب مما يعد دليل قاطع على عدم احترام مهنه الصيدله و التجارة بالام البشر.

يتم غش الادويه عن طريق ما يدعون بتجار الشنطه والذين يتجولون على الصيدليات ببعض المنتجات المجهوله المصدر و التى تحتوى على مواد مجهوله وقد تسبب العديد من الامراض او الوفاه بشكل نهائى ويقوم الصيدلى بشراءها لتحقيق ربح مادى غير مبالى بالنتائج المترتبه عن استخدام العقار ومن ناحيه اخرى تقوم بعض شركات الادويه ببيع ماكينات تصنيع الادويه كماكينات تصنيع الاقراص و تغليف الكابسولات المتهالكه فى ماذادات علانيه مما يجعلها فرصه سائغه لاصحاب الايدى السوداء لاستخدامها فى تصنيع الادويه المغشوشه وما تسمى بادويه (بير السلم) والتى تحتوى ع مواد مجهوله المصدر والتى اشيع استخدامها فى العديد من الصيدليات فى مصر .

وما يدعى للاسف تصريح دكتور محسن شلبى (خبير صناعه الادويه )بانه لا يوجد صناعه دوائيه فى مصر وانما تعبئه دوائية فقط و المواد الفعاله مغشوشه بنسبه 75% مما يؤكد انه لا يوجد صيدليه فى مصر لا تبيع ادويه مغشوشه ويؤكد انه اصبح يوجد مخازن متخصصه فى توريد الادويه المغشوشه فى مصر ولا رقابه عليها

اضاف الدكتور صلاح سلام _نقيب اطباء شمال سيناء_ ان العديد من الادويه غاليه الثمن قابله للغش فى الصيدليات و ان 7% من تجارة الادويه المغشوشه فى العالم تقبع داخل مصر ويرجع فوضويه تصنيع الادويه فى مصر الى انه يوجد ثلاثه جهات تمنح تصريحات بصناعه الادويه فى مصر وهما هيئه الرقابه الدوائيه و ادارة الصيدله بوازرة الصحه و معهد التغذيه اضافه الى عدم قدرتهم على الرقابه المستمرة على الصناعه والتاكد من جوده صناعه الادويه.

ما الادويه التى من الممكن ان تكون مغشوشه او فاسده ومن المتداوله داخل الصيدليات؟

من اكثرها العقاقير و الكريمات الخاصه بالبشرة والشامبو و المستحضرات التجميليه اضافه الى العقاقيرالتى تستخدم كمكملات غذائيه و بعض الاعشاب المزمع فعاليتها فى علاج الامراض المختلفه و المنتجات الغذائيه للاطفال كسيريلاك و لبن الاطفال مما يدعو للتاكد من الغطاء المعدنى للعبوة للتاكد من سلامتها وكذلك ادويه التخسيس مجهوله المصدر مثل فيا اناناس و غيرها و الادويه الخاصه بالمشكلات الجنسيه كالفياجرا و مشتقاتها و العقاقير الخاصه بالتخدير و المطلوبه للتداول كالترامادول و مشتفاته و غيرها الضار بالصحه و المسبب للادمان و السكتات القلبيه .
وليتجنب المريض اضرار الادويه المغشوشه لابد من ان يتأكد من العبوة التى تحتوى العقار و النشرة الداخليه والتاكد من وجود رقم التسجيل و عرض العبوه والتاكد من تاريخ الصلاحيه المدون و من ناحيه اخرى يجب توعيه المرضى من خلال وسائل الاعلام المختلفه بضرورة الاهتمام من التاكد من سلامه العقار و التنديد بتجارة الالم و سن القوانين التى تحرم تداول الادويه الضاله وتغليظ العقوبات على التجار و المصانع المجهوله و ضبط الرقابه على الصيدليات و تفعيل القوانين و تلقى جهاز حمايه المستهلك لشكاوى المواطنين والنظر فيها لحمايه ارواح البشر وحمايه الدوله من تكبد خسائر اقتصاديه و بشريه و امنيه و اجتماعيه .











روح لا زنب لها

بقلم/ اسماء عصام
بسم الله الرحمن الرحيم
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون>صدق الله العظيم

مات البطل واستشهد الشهيد واستضافت الجنة روح العفيف العين تبكي والقلب يمرح والسان يهدف انا لم اموت انا لم اموت انا عند الله حي انت ارهابي كافر تملئ ميزانك بالسيئات وتكفر بالله وانا شهيد مسلم املئ ميزاني بالحسنات وافخر بربي وديني واستشهد في سبيل الله وسبيل الوطن

لم تفكر ايها الارهابي انك تضعف مننا وانك قد انتصرت علينا بالعكس انك قد تقوي ارادة وعزيمة الاسلام وتجعل من الشباب والشيوخ والاطفال والنساء قوه تفوق قوه الجبال انت لم تهدم اسلامنا انت تزيد من ايماننا وتملئ قلوبنا بالاسلام والايمان وحب الله ورسولة والوطن وتجعلنا ندافع عن الاسلام ليس بسلاحنا ولكن بالايمان وديننا

وجدير بالذكر ان بالايمان والعزيمة وقوة الاراده نستطيع ان نفوق العالم وننتصر علي كل من اراد يشوة صورة الاسلام لم يوصل الارهاب الي الحياة ولم يوصل الي الحنة ولم يدوم ولم يقوي العزيمة فالارهاب لغة الضعف والانكسار لغة الفشل في عدم الوصول الي ما كان يريد ان الله يحب كل مسلم ويحافظ علية ويحمية واذا.

قتل في سبيل الله فهذا ليس ابتلاء من عند الله وليس عقاب وانما هو حب من الله ويرزقة من نعيم حناتة
  عن أي حق تتحدثون عن أى دين تدافعون بأي لسان تتكلمون تحرفون كتاب الله تشوهون صوره الاسلام تقولون انكم تدافعون عن الاسلام ماهو اسلامكم ماهو دينكم هو ان تقتلون وتسفحون الدماء هو ان تحرفون كتاب الله هو تستعملون اسلاحتكم وتخفون وجهكم وتلبسون القناع لماذا تخفون وجهكم؟ تقولون انكم تدافعون عن الدين والذي  يدافع عن الدين يدافع عنة في العلانية وليس في السر  يفخر انة  يدافع عنة ويزيد من  عزتة  وكرامتة.
   نحن لم نخف نحن اقوياء نحن مسلون ونفخر بذلك انتم لم تضعفوننا بل بالعكس اتم تقوي ارادتنا وعزيمتنا وتصنعو منا مسلمون مسلمون اقوياء .
  نحن ندافع عن الحق والايمان في العلانية وامام العالم كلة وانت ارهابي تستخدم اساليب التخويف للاعانة والمساعده في تحقيق اهدافك وليس عندك الجراءة والمقدرة في مواجهتنا بالدين والعقل .
  نحن مسلمين مصريين مؤمنيين لم نتهدد ولم نضعف نحن اقوياء قوة تهد جبال سوف ننتصر ونقضي علي كل من يفكر ان ان يسئ للدين الاسلامي بالايمان والعزيمه والاراده

نتيجة بحث الصور عن لا للارهاب

الاعتذار من شيم الكبار


بقلم:الاء غازى

اسف كلمه من عدة كلمات يمكن ان تقال ولكن سحر هذه الكلمه لا يعادله سحر ف ازالة الغضب والحقد من القلوب.

الاعتذار سلوك حضارى وفن ومهاره اجتماعيه تنفى منك شعور الكبرياء وتدفع عنك الاعتراض عليك او اساءة الظن بك حين يصدر منك الخطا والاعتذار لا يكون بسب خطأ ما بدر منك ولكن يمكن ان يكون الاعتذار لتوضيح موقف معين وبيان القصد من تصرف ما ولان الاعتراف بالخطا يزيد من الالفه والمحبه والتقارب بيب الافراد ولا ينقص ابدا من منزلت الفرد فحث عليه ديننا الحنيف وهذا رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

لما كان يظن انه لا ضروره لتابير النخل اشار بعدم تابيره ثم قال بعد ذلك ان كان ينفعهم ذلك فليصنعوه فانى انما ظننت ظنا فلا تؤاخذونى بالظن رواه مسلم

اذن الاعتذار هذا الخلق الكريم ماهو الا وقايه لمجتمع المسلمين من تفشى سوء الظن وتفادى التهم التى اذا استقرت ف القلوب لم ينجى منها اعتذار فتغلب على كبريائك واعتذر عن اى خطا بدر منك واقبل عذر من اعتذر اليك لان قبول عذر المعتذر من التواضع والكرم
ومع ان الاعتذار من القيم الجميله فهذا لاينفى ضرورة التفكير جيدا ف تصرفاتنا حتى نتفادى الوقوع ف الخطا ونتجنب كثرة الاعتذار.


الجمعة، 3 يوليو 2015

عائق التقدم والرقى فى مصر " الامية "

بقلم/ علا سمير 
تعتبر الأمية من أهم وأخطر المشكلات التى تواجه الدول النامية فى الوقت الحاضر بأعتبارها مشكلة قومية ذات أبعاد متعددة اقتصادية ، اجتماعية ، سياسية ، وحضارية . فحالة الفقر التى تسود بعض المجتمعات لاتشير إلى نقص الثروات والأموال وأنما إلى ضعف درجة الوعى الثقافى والحضارى لهذه المجتمعات.
إن الأمية تسير قدماً بقدم مع الفقر والتخلف ، كما أن التفاوت بين الذين يملكون والذين لا يملكون ليس تفاوتاً مادياً فى حد ذاته ولكنه تفاوت تعليمى ، فالأفراد الذين لا يملكون مهارات ومعلومات أو معرفة مهنية لا يقدرون على رفع مستوى معيشتهم .

وهكذا فالقضاء على الأمية يودى إلى التخلص من الفقر، فالشخص المتعلم المثقف يكون أكثر إنتاجية ، ولذا أصبح الدور الذى يلعبه التعليم فى التنمية من الأهمية بحيث يمكن أعتبارهما مترادفين ، فالتعليم جزء من الصالح العام وعامل فى تطوير نوعية الحياة .
ومن هنا يمكن القول أن الأمية تعد أحدى ظواهر التخلف الاقتصادى ، الاجتماعى ، الثقافى ، والسياسى وعليه فإن القضاء على التخلف يتطلب أن تتضمن برامج التنمية العمل على محاربه الأمية حيث يأتى أرتفاع معدل الأمية فى مصر السبب الثانى بعد أرتفاع معدل النمو السكانى لتدنى ترتيب مصر فى تقرير التنمية البشرية العالمى ولسوء الحظ تعد مصر إحدى الدول التسع التى توجد بها أعلى معدلات الأمية فى العالم وهذا يفسر لماذا أصبحت الأمية قضية تنموية ملحة خلال العقود الثلاثة الماضية .

ولقد تعاظم أهتمام مصر كدولة نامية بقضية الأمية ، وآثارها السلبية عى مسيرة التنمية خاصة وأن العصر الحالى يعد عصر سيادة العلم وتطبيقاته المتعددة ، فالتنمية فى الأساس نتاج جهد البشر ، والثروة الحقيقية لأى مجتمع تكمن فى قدرته على تنمية موارده البشرية وحسن أستغلالها .
ولقد سارعت مصر منذ زمن بعيد إلى إصدار القوانين التى تحد من خطورة مشكلة الأمية ، وكانت البداية الرسمية لهذه التشريعات فى عام 1944 حيث شهد صدور القانون (110) والذى يعتبر أول تشريع رسمى يكافح الأمية ويعمل على نشر الثقافة الشعبية ، ثم توالت بعده العديد من القوانين والقرارات الهادفة إلى القضاء على الأمية .
أسباب تفشى الأمية فى مصر:
إن مشكلة الأمية فى مصر هى مشكلة مزمنة ومعقدة لاترجع إلى سبب واحد وأنما إلى أسباب متعددة ( تاريخية ، اجتماعية ، اقتصادية ، تربوية ....إلخ ) وبالتالى فإن الأمية فى مصر ليست نتيجة لسبب واحد بل هى نتيجة لمجموعة كبيرة من الاسباب ، من اهمها :
*عجز النظام التعليمى عن استيعاب جميع الأطفال الذين هم في سن التعليم الابتدائي ، وذلك بسبب ازدياد نمو السكان السريع من ناحية ، وقلة الموارد المالية المتاحة للعملية التعليمية .
*ارتفاع نسبة الفاقد التعليمى وما ينتج عنه من انخفاض في مستوى الكفاية الداخلية للنظام التعليمى وخاصة في المرحلة الابتدائيـة نتيجة لظاهـرتي الرسـوب والتسرب وتبين الدراسات أن هناك أسباباً كثيرة ومتداخلة لهذا التسرب ( اجتماعية واقتصادية ، وتربوية، ....) .
*عدم جدوى الإجراءات التي تتخذ بشأن مكافحة الأمية وتعليم الكبار ، وعدم ربط التنمية الثقافية والاجتماعية بالتنمية التربوية التعليمية .
*انهماك الأولاد المفرط في الأعمال المنزلية ولاسيما الفتيات مما لا يترك لهم وقتاً للدراسة في المدارس بالإضافة إلى ما يسببه لهم من إجهاد جسمي يعوقهم عن الدراسة .
*فقر الأسرة الاقتصادي مما يؤدي إلى عدم قدرة الآباء على سداد المصروفات المدرسية أو استخدام الأبناء للقيام ببعض الأعمال للمساهمة في تحمل نفقات الأسرة .
*عدم وجود علاقة بين النظام التربوي وحاجات البيئة الاقتصادية فكثير من الأولاد يتركون المدارس قبل الأوان بغرض استفادة الأسرة منهم للعمل .
*نقص شعور بعض المسئولين في مصر لفترة مضت بخطورة الأمية وبالتالى بذلهم جهود بسيطة بشكل لا يتماشى مع حجم المشكلة .
* عدم قيام أجهزة الأعلام المختلفة بدور فعال في توعية الأميين وحثهم على الالتحاق بفصول محو الأمية والإفادة من الفرص والإمكانات المتاحة لهم .
الآثار الناجمة عن الأمية فى مصر :
يترتب على الأمية العديد من الآثار والنتائج المدمرة للفرد والمجتمع ، ومن أهم تلك الآثار:
* صعوبة التعامل بين الشخص الأمى والآخرين فى المجتمع .
* عدم قدرة العامل الأمى على اتباع التعليمات الخاصة باستخدام الآلات الحديثة و الإدراك الواعى بأهمية الالتزام بقواعد الأمن الصناعى ، و زيادة مشكلات الإدارة مع العمال لفقـدان وسيلة الاتصال السهلة ، لهذا كان العمال الأميون أكثر العناصر فى الخروج على نظام المؤسسات وعدم احترام مواعيد العمل والتمرض والعصيان .
* تؤدى الأمية إلى انتشارالبطـالة والفقـر فى المجتمع .
* تعـوق الأمية نمو الأفراد اجتماعياً ، وبالتالى فهى تقضى على الحراك الاجتماعى بين أفراد المجتمع وطبقاته .
* صعوبة استغلال موارد الثروة المتاحة بالبلاد بسبب عدم توافر القدرات البشرية القادرة على ذلك .
* تؤدى الأمية إلى زيادة معدل النمو السكانى فهناك علاقة وثيقة بين الأمية والمشكلة السكانية .
* يؤدي الجهل بالقراءة والكتابة إلى إهمال أبسط القواعد الصحية، الأمر الذي يسهل انتقال أمراض خطيرة مثل الملاريا والكوليرا ونقص المناعة المكتسبة "الإيدز" .
* زيادة معدلات الانحراف والتطرف.
معدلات الأمية في مصر: 
يتأثر تقدير حجم الأمية في مصر بعدة مشاكل أهمها قلة البيانات وعدم دقتها وتعدد الاجهزة المسئولة عن جمع البيانات والمعلومات عن الأمية بشكل يقود إلى عدم تصور إجراءات التصحيح والعلاج .
وتعتبر الأمية في مصر من المشاكل التي تعوق برامج الدولة للتنمية والإصلاح فقد بلغت نسبة المتعلمين في مصر (حسب تقرير الأمم المتحدة للتنمية البشرية لعام 2006) 71.4% للبالغين (15 عام فأكثر) و 84.9% للشباب (من 15 إلى 24 عام) حسب إحصائيات 2004 ، والنسبة المقدّرة في 2005 لمن يسطيع القراءة والكتابة 83% من الذكور و 59.4% من الإناث طبقا لكتاب حقائق العالم.
ووفقا للإحصائيات الرسمية فإن عدد الأميين في مصر هو 17 مليون إنسان لعام 2006 حوالي (30%) إلا أن بعض المثقفين في مصر يرجح أن نسبة الأمية قد تصل إلى 50% من السكان ، و في إحصائية صادرة عن موسوعة الدول قدرت نسبة الأمية في مصر بحوالي 45% من السكان لعام2000 ، وأظهرت إحصائيات أخرى صادرة عن اليونيسكو لعام 2003 أن نسبة الأمية بين الذكور الذين يزيد عمرهم عن 15 عام في مصر هو 42% من السكان الذكور و 53% للأناث فوق سن 15 عام .
وتؤكد معظم الإحصا ئيات الرسمية وغير الرسمية أن نسبة الأمية فى مصر قد إنخفضت خلال الثلاثين عاماً الأخيرة بدرجة كبيرة ، حيث أوضحت نتــائج التعــدادات الأربعة الأخيرة 1976 ، 1986 ، 1996 ، 2006 . أن نسبة الأمية كانت 56.2 % ، 49.6 % ، 39.4 % ، 29.7 % على التوالى .
ووفقاً لنتائج التعداد العام للسكان 2006 ، فقد بلغ عدد الأميين 17.014 مليون أمى ، مـوزعين وفقــاًً للنـوع إلى 6.546 مليـون ذكـر بنسبــة 38.5 % مـن جملــة الأميين مقابل 10.468 مليون أنثى بنسبة 61.5 % . وتقسم أعداد الأميين إلى ثلاث مجموعات رئيسية :
المجموعــة الأولى للفئة ( من 10 لأقـل من 35 سنة ) تضـــم 5.8 مليـون أمـى بنسبة 34.3 % من إجمـالى عدد الأميين ، وهى المجموعة المستهدفة بالدرجة الأولى من برامج محو الأمية .
المجموعة الثانية للفئة ( من 35 لأقـل من 65 سنة ) تضم 9.2 مليـون أمــى تمثل بنسبة 54 % من إجمالى عدد الأميين وهى المجمــوعة الثانية المستهدفة من برامج محو الأمية .
المجموعة الثالثة للفئة ( أكبـر من 65 سنة ) وتضم 2 مليــون أمى تمثل نسبة 11.7 % من إجمالى عدد الأميين.
معوقات محوالأمية فى مصر :
*عدم الوعي السكاني بخطورة الأمية .
*إنخفاض الميزانية المخصصة لبرامج محو الأمية..
*عدم التعاون بين مؤسسات المجتمع لحل هذه المشكلة.
*سيطرة البيروقراطية والمركزية علي تلك البرامج .
*ضعف إقبال الدارسين وإحجام الأميين عن الالتحاق بفصول محو الأمية 
برامج محو الأمية فى مصر وأهدافها :
وضعت مصر العديد من البرامج والخطط لمحو الأمية إلا أن غالبية تلك الخطط لم تحقق ما كانت تصبو إليه من أهداف ، ويمكن حصر أهم أهداف خطط محو الأمية فى مصر للوقوف على مدى نجاحها أو فشلها فى تحقيق تلك الأهداف ، وتتمثل أهم أهداف خطط محو الأمية فى مصر فى :
*تحقيق الاستيعاب الكامل بقبول جميع الملزمين وعلاج ظاهرتى الرسوب والتسرب .
*إعطاء أولوية فى جهود الحملة القومية للأصغر سناً وللفئات المحرومة وبخاصة النساء وسكان الريف والبيئات الحضرية الفقيرة
*إلزام جميع الأميين فى الفئة العمرية ( 15 ـ 35 ) سنة بالالتحاق بفصول محو الأمية .
*تشجيع من هم أكبر من 35 سنة على الالتحاق بفصول محو الأمية وإتاحة الفرص التعليمية لهم مع مراعاة الفئات ذات الأولويـة .
*توعية الدارسـين بأمور دينهم وتقوية إيمانهم بعقيدتهم .
التوعية بأهمية الانتماء الوطنى والقومى .
*تحقيق نمو كامل للدارسين فى المجالات الفكرية والاجتماعية المختلفة .
*تزويد الدارسين بقدر مناسب من المعلومات التى تساعدهم على الانتفاع الواعى من التقدم العلمى المعاصر بما يساعدهم على محو أميتهم الحضارية .
*اكتساب الدارسين التكوينات المعرفية التى ترفع مستوى انتاجهم وتحسن ظروف معيشتهم .
إنّ الكفاح ضد الأميّة هو مهمّة الجميع ، و أن التزام الجميع بالتصدّي لأحد أهم عوامل التخلّف الاقتصادي و الاجتماعي و الثقافي و السياسي ، و المتمثل في الأمية ، هو واجب تفرضه طبائع الأمور فلا تنمية و لا تطور و لا تقدم و لا ديمقراطية و لا استقرار مع وجود خطر الأمية وبالتالى فإن الكفاح ضد الأمية هو من أولى الأولويات ، ومحو الأمية هو أحد أهم شروط التنمية ذاتها ، و هو جزء لا يتجزأ من عملية التنمية نفسها ، وهو أيضا أحد ثمارها . فهل يستيقظ المجتمع المصرى من سباته قبل فوات الأوان أم تبقى الأمية مشكلة اليوم والغد والمستقبل ؟؟؟؟





حقوق الطفل فى الاسلام

بقلم/ اسراء راغب

    حقوق الطفل فى الاسلام منهج وضعه الله عز وجل للاباء والامهات ليكون لهم وسيله سليمه لتربيه ابنائهم تربيه صحيحه ، يفخر بها مجتمعهم ويفخر بها الدين الاســـلامى .

    فالاسره هى نواه المجتمع المسلم الذى يعيش فيه وعلى اساسها يتربى الطفل وتكون اخلاقه من البيئه التى نبع منها وعاش فيها وكما ان الله عز وجل جعل للمراه والرجل حقوق جعل ايضا للطفل الصغير وهو فى بطن امه حقوق لحمايته حتى يكبر وينفع مجتمعه وكان من ضمن هذه الحقوق على الرجل ان يختار لابنة اما صالحة و ان يختار صاحبه الدين وليس صاحبة الجمال ، وان تختار الزوجه الزوج الصالح لها لانه سوف ياتى يوم من الايام يصبح ذلك الرجل ابا لابنائها وتصبح هى الاخرى اما لابنائه.
  
     فقد حرصت تعاليم الدين الاسلامى على انشاء اسره صالحه حاضنه للابناء الصالحين يكبرون على طاعه الله عز وجل والخلق الحسن فلا تكون امه ذو سمعة سئية ، حتى لا يعايره بها الناس وان لا يكون اباه اب سوء وامر اهل الزوجه اختيار الزوج الصالح لبناتهم الذى سوف يصبحون امهات بعد ذلك باختيار الزوج الصالح لهم فقد قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ):"تخيروا لنطفكم فان النساء يولدن اشباه اخوانهن او اخواتهن "صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

   لذا وجب على الاباء تربيه ابنائهم تربيه صالحه وسليمه يفخرون بها ويفخر بها مجتمعهم الاسلامى فى جميع مجالات الحياه سواء فى الطب او الهندسه او غيرها من الوظائف التى يشغلها مجتمعنا.

    وقد اهتمت تعاليم الدين الاسلامى بالجنين وهو فى بطن امه وكان من ضمنها اغتراب الزوجه اثناء فتره الحمل حتى لايصيب الجنين مكروه وهو فى بطن امه وهذا ايضا مااثبتته الدراسات فى العلم الحديث .

    وحرم الله عز وجل اجهاض الام لطفلها عمدا واجبارا وذلك حفاظا على حياه الجنين وهو فى بطنها وحرم اعدام الام وهى فى فتره الحمل حتى تتم وضعها للطفل وتكتمل فتره الرضاعة للطفل حتى يتم سن السنتين.
وحفظا على حق الطفل فى الميراث وهو فى بطن امه اذا ما مات والده امر الله عز وجل عند تقسيم التراث او التركه التاكد من جنسيه الجنين اذا ماكانت ذكر او انثى وذلك حفاظا على حقه الشرعى وعلى مستقبله عندما يكبر ويكون هناك ركيزه يعيش عليها وتاهله لعيش حياه سعيده وكريمه بعيدا عن اى ذل او اهـــانه.

وحتى لايكون اسم الطفل عقبه فى حياته جعل الله عز وجل للطفل الحق فى اختيار الاسم المناسب له اذا جهل اباهة فى تسميتة وقد دعى الى اختيار الاسماء الحسنى للاولاد لانها من اولى حقوق الوالدين على ابنائهم فقد جاء رجلا الى رسول الله (صلى الله عليه وسلم )وساله ماحق ابنى هذا فاجاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم ):"تحسين اسمه وادبه وتضعه موضعا حسنا "صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ربط الاسلام بنداء يوم القيامه وذلك حينما قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ):"استحسنوا اسمائكم فانكم تدعون بها يوم القيامه قم يافلان بن فلان الى نورك وقم يافلان بن فلان لا نور لك "صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلل ديننا الحنيف الى تغير الاسماء التى فيها اهانه له حيث كان الناس ايام رسول الله يدعون ابنائهم بالظالم والعابد وغيرها من الاسماء التى فيها اهانه لهم.
   فمن حق الطفل على على ابية ان يختار لة اما صالحة واسما حسناً وان يعلمة القران وقد حث الاسلام على حق الطفل فى النفقه سواء اكانت هذه النفقه على والده او والدته مدام ذلك الطفل صغيرا لا يستطيع اكتساب رزقه وليس له موردا اخر للعيش حتى يبلغ سن الرشد اذا كان ذكرا وان كان انثى وجب على والدها الانفاق عليها حتى تتزوج فقد قال تعالى فى كتابه الكريم 
 " لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا (7( صدق الله العظيم
فايها الاب لا تياس من رحمه الله فكما خلق الله عز وجل الانسان خلق معه رزقه الذى قدر له ولن يتركه الخالق ابداا .
   وقد حث الاسلام على تربيه الطفل تربيه صحيحه فجعل من حقه التربيه الحسنه لانها تنبع من البيئه التى يعيش فيها الطفل وتربيته على تقاليد الدين الاسلامى وتعليمه اداب السلوك والتعامل مع الاخرين حتى اذا ما كبر لا يجلب الاهانه لاهـله ودينه .
   وجعل الله عز وجل للطفل الحق فى التعليم لكى ينفع مجتمعه وينفع نفسه فدعى الاسلام الى تحفيظ الطفل القران الكريم وايضاا ادخاله المدارس والكتاتيب التى تعلمه شئون الحياه الدينيه والدنيويه
.
وكما ان الله عز وجل جعل له كل هذه الحقوق جعل له ايضا الحق فى الترفيه والعلاج .
الترفيه عندما اقر عمر بن الخطاب بحق الطفل فى الترفيه عن طريق تعليمه الرمايه والسباحه وركوب الخيل كل هذه الرياضات يستفيد بها جسم الطفل وتجعل منه مواطنا صالحا قادرا على مواجهه مشكلاته وظروف مجنمعه وتساعده على بناء جسده بطريقه صحيحه .
    وفى العلاج عن طريق توفير العلاج المناسب له اذا ما اصيب بالامراض ويجب على المسئول عنه سواء كان اباه او والدته بعلاجه عند طبيب مختصص فى مجال المرض نظرا لقول الله تعالى "كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته "صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    لذا فقد وجب على الاب ان يتقى الله فى ابنائه وان يخشاه ويوفر لهم كل مايحتاجون اليه ولا يبخل عليهم فقد قال تعالى "وليخش الذين تركوا من خلفهم ذريه ضعاف خافوا عليهم فليتقوا الله "صدق الله العظيم ووجب عليه ان يعلم ابناءه بظريقه حسنه وجيده بعيدا عن استخدام اساليب القسوه معهم واستخدام وسيله الاقناع ومداعبتهم كما كان يفعل الرسول الكريم (عليه افضل الصلاه والسلام )مع الحسن والحسين فليس كل شئ الضرب والاهانه كما يفعل بعض الاباء .
فسبحان الخالق عز وجل ، خلق الاشياء فقدر لها القواعد والقوانين التى يجب ان نعاملها بها ، وخلق الطفل صغيرا لا يقدر على فعل شئ فجعل له الحقوق وواجبات التى يجب ان نوفرها له حتى يشب مواطنا صالحا قادرا على مواجهه هذه الحياه بكل مالديه من قوه ويعبد الله عز وجل حق عباده.

جدد شبابك باغذية السعادة المانعة للاكتاب

بقلم – د/ عزة السعيد
هل تقدر ان تعيش سعيد تتمتع بالشباب و الحيويه و البهجه ؟ اننا لا نستطيع الاستمتاع بالحياه الا عندما نشعر بالسعاده و الصحه الجسمانيه و النفسيه , السعاده و الاحساس بالشباب و القدره على ممارسه اى عمل جسمانى بدون اجهاد رغبه الكثيرين و بخاصه من يكونون فى مرحله ما بعد سن الاربعين و ما بعدها من مراحل عمريه يشعر الانسان بالوهن و الارهاق لاقل مجهود يقوم به , فالسعاده و الصحه هى هدف جميع الاشخاص بغض النظر عن جنسيتهم او ديانتهم او المجال اللذين يعملون به, كلنا نبحث عن اى طرق تشعرنا اننا سعداء و اصحاء ,كثيرون لا يستطيعون تحقيق احلامهم للاصتدام بالواقع اللذى يفرض علينا حدود لتحقيق هذه السعاده المنشوده , فنجد هؤلا ء الاشخاص يميلون الى الهروب من الواقع , وبالرغم من ان الله سبحانه و تعالى خلق الانسان يسعى الى الامل و التفاؤل , قد تتاثر نفسيه الانسان حيث تكرر الاحباطات فى العمل او الزواج اوالعديد من الاسباب قد تؤدى ال وصول الانسان لحاله من الاكتئاب و عدم الرغبه فى الحياه.


 الكثيرين من هؤلاء الاشخاص عندما يشعرون بحاله الاكتئاب او عدم الرضا وقله الطاقه الجسمانيه او الارهاق من اى مجهود جسمانى , عاده تحدث هذا بكثره فى سن اليأس عند النساء و الرجال و التى تسمى عند الرجال أزمه منتصف العمر و عاده يلجأ الرجال الى الزواج من فتيات صغار السن حتى يشعرون بالشباب و تجديد للحياه و تقوم المراه ايضا بذلك, بينما البعض الاخر قد يلجاون الى الطبيب النفسى حتى يوصف لهم علاج يحسن من مزاجهم, ان ادويه الاكتئاب اة او محسنات المزاج و هى عباره عن مركبا ت كيماويه تعمل على تعديل كيمياء المخ حيث ان الاكتئاب يؤدى الى عدم استطاعه الجسم افراز هذه المركبات و التى تفرز طبيعيا فى حاله ان الانسان يكون غير مصاب بالاكتئاب, وايضا يصاحب هذا الاكتئاب عاده عدم الاستطاعه على النوم.

 ان معرفتنا بطبيعه المرض و خاصه الاكتئاب هى اولى الخطوات لعلاجه ان هذه الادويه التى تحتوى على مركبات محسنه للمزاج تعمل على اعاده تعديل كيمياء المخ فيشعر الشخص المكتئب بالتحسن التدريجى بعد عده اسابيع من العلاج الصيدلى. وفى بعض الاحيان يتطلب العلاج شهوراو سنين لان العلاج يعتبرماده كيماويه لا يفرزها الجسم, فيحتاج باستمرار امداده بها من مصدر خارجى, لذلك فان مرضى الاكتئاب يعانون من طول الفتره التى يتناولون فيها العلاج حتى تتحسن الحاله الصحيه لهم. مع العلم ان مرض الاكتئاب من الامراض المزمنه والتى تعتبر من ثالث اسباب الوفاه على مستوى العالم بعد مرض السرطان و امراض القلب.

ان الله سبحانه و تعالى يخلق لكل داء دواءوالعجيب ان العلاج موجود فى الغذاء الذى يتناوله الانسان يوميا, وهذه الاغذيه تحتوى على مركبات تعمل على تحسين المزاج وبعض المركبا ت الاخرى تتحول داخل جسم الانسان الى مركبات مضاده للاكتئاب. كثير من الاسخاص اللذين يمرون بنوبات من الاكتئاب و القلق بسيطه, يلاحظوا انهم خلا ل هذه الفتره قد يستيقذوا من نوهم ليلا و يذهبون الى الثلاجه لتناول قطعه كيك او مخبوزات و بعد تناولهم هذا الغذاء بعينه يشعرون بحاله من السعاده والاسترخاء و يخف التوترو كان الاعتقاد قديما ان هؤلاء الاشخاص يشعرون بالجوع فياكلون هذه الاغذيه حتى يواصلون نومهم بدون قلق, لكن الابحاث فسرت ذلك, وجدوا ان االاشخاص الذين يتناولو اغذيه اخرى غير المخبوزات لا يشعرون بهذا التغير فى المزاج و توصلوا الى ان منتجات الحبوب تحتوى على نسبه عاليه من ماده التربتوفان الذى يتحول داخل جسم الانسان الى ماده السريتونين و هذه الماده عندما تصل الى المخ تؤدى الى اعطاء البهجه لانها من المركبات التى تستخدكم فى ادويه علاج الاكتئاب . هذه احد الامثله للعديد من المركبات المتواجده طبيعيا فى الغذاء والتى اذا تناول الانسان لمريض بالقلق و الاكتئاب, هذه الاغذيه تؤدى الى تحسين مزاج الانسان نتيجه تغير فى كيمياء المخ فى الاتجاه الامثل او الطبيعى و فى هذا المضمار اهتمت الدول المتقدمه بابحاث كثير عن الاغذيه,للتعرف على ماهيه هذه الاغذيه. وجد ان الاحماض الاوميجا و المركبات تعمل كمضاد للاكسده, مثل فيتامين E, المتواجده بنسبه عاليه فى زيت الزيتون,و جوز الهند و البندق واللوزو الكاجو وعين الجمل تعمل على تحسين المزاج و اعطاء الشعور بالسعاده, ولكن هذه المركبات الصحيه تتاثر بالحراره فيجب تناول هذه الاغذيه بدون معاملات حراريه سواء تحميص او طبخ.كما ان المواد الفينوليه الموجوده فى الشاى والشيكولاته والقهوه والبطاطس والبطاطا والخرشوف والتفاح والمانجووجد ان لها تاثير جيد على تحسين الحاله المزاجيه للانسان.

 بالاضافه الى الاغذيه المحتويه على الصبغات المتواجد فى الفواكه المتواجده فى البرقوق و المشمش البطيخ و الاناناس و الكنتالوب, و كما ان الموز يحتوى على نسبه عاليه من البوتاسيوم الذى يعمل على تحسين المزاج. كما ان السبانخ والبروكلي والفاصوليا الخضراء والبقدونس والخضروات الورقية الخضراء مثل الملوخيه عموما هي من أهم أطعمة السعادة، فهي تحتوي علي الكثير من الفوليك أسيد الذي يساعد الجسم علي إفراز السيراتونين الذي يحسن المزاج، فتناول كوب واحد من السبانخ المطبوخة يمنحك حوالي 250 ميكروجرام من حمض الفوليك. و الخضروات مثل الفلفل الملون الاخضر و الاصفر والاحمر,بالاضافه الى الخيارو الطماطم. كما ان البيض غذائاً مثالياً للسعاده نظراً لاحتوائه علي نسبة من الزنك وفيتامين ب والأيودين والاحماض الدهنيه من النوع الأوميجا.

ووجد ان العسل هو غذاء صحي رائع ويعد وسيلة أكثر صحية للتحلية من السكر العادي، فهو يحارب الإحباط ولا يرفع معدل السكر في الدم بسرعة، كما ان اللبنة التى تحتوى علي كمية كالسيوم أكثر من الحليب، وكمية بروتين أكثر من الزبادي العادي، وهي ببساطة تعمل علي إطلاق شحنات من السعادة في الدماغ، نظراً لاحتوائها علي البوتاسيوم، والمغنيزيوم،  وفيتامين ب 6 وب 12، لا نحتاج لعذر لنأكل الشيكولاتة.. وربما لم نعتاد في العالم العربي تناول الشيكولاتة الغامقة التي تحتوي علي نبات الكاكاو الصحي بنسبة فوق الخمسين بالمئة في العادة..


 لكن نظراً لفوائدها الصحية، تدريجياً، فهي تساعد علي تحسين المزاج، من خلال تحسين تدفق الدم إلي الدماغ. و تمتاز الأسماك عموما والمحار بشكل خاص باحتوائها علي نسب عالية من الفسفور وفيتامين ب 12, والأيودين والزنك، والسيلينيوم، كما أنها الاطعمة منخفضة الدهون والسعرات، لذلك فهي من الأطعمة الأساسية لتحسين المزاج وتحسين أداء المخ والغدة الدرقية، وأفضل الأنواع التي يُنصح بها لتمنحك الشعور بالسعادة هي سمك التونة والماكريل والمحار.

عائلة التوت التي تضم الفراولة والتوت الأسود والأزرق والأحمر، هي عائلة سعيدة بإمتياز، فهي تحتوي علي مواد مضادة للأكسدة وفيتامين سي، وهي مضادات فعالة للقضاء علي القلق والتوتر.
بقلم :
دكتوره/ عزه السعيد محمدعبد الحليم  
مدرس بقسم علوم وتقنيه الاغذيه 
 كليه الزراعه - جامعه الاسكندريه



الخميس، 2 يوليو 2015

الرسول "ص" واخلاق الصيام

بقلم / الاء عبد المنصف 
علمنا رسول الله اخلاق الصائمين .وبين لنا عظم فضل رمضان وحثنا علي ابواب الخير التي تتجلي في هذا الشهر الكريم فقد قال ''اذا جاء رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب النار وصفدت الشياطين''
وهذا الحديث الشريف اشارة الي مسالك البر وفضائل النفس التي تكتسب في هذة الايام المباركة ,فقد حظي هذا الشهر بالوان من الطاعات والخيرات لا تقع مجتمعه الا فيه ,وبالتالي فان الناس يكفون عن كثير من المخالفات .
والصيام يحقق الخشية من الله ,والرقابه الذاتيه التي تجعل المسلم يدع طعامة وشرابه من اجل الله ..وتلك الفضيله هي المقصودة من وصيه رسول الله للشباب حين قال ''يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ,ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء ''
فهذة الوصية الكريمةة ليس مقصودا بها القضاء علي الغريزة ,فذلك غير وارد وانما هي الحكمة السامية لمدرسة الصيام ,حيث يتعلم المسلم عزيمة الرشد ويقظة الضمير .
كذلك فان من شان الصائمين ان يتخلقوا باخلاق الله ,وباداب رسوله ,فيكون الوقار والسكينة شعارهم ,فلا تصدر الا الكلمة الطيبة والنصيحة الصادقة ولا تكن النفوس الا المحبه والصفاء....
واعلم ان الصوم ثلاث درجات ; صوم العموم ,وصوم الخصوص ,وصوم خصوص الخصوص..
اما صوم العموم ;فهو كف البطن عن قضاء الشهوة.
واما صوم الخصوص ;فهو كف السمع والبصر واللسان واليد والرجل وسائر الجوارح عن الاثام
.واما صوم خصوص الخصوص ، فصوم القلب عن الهمم الدنية والافكار الدنيويه ، وكفة عما سوي الله عز وجل بالكليه ,ويحدث الفطر في هذا الصوم بالفكر فيما سوي الله عز وجل واليوم الاخر.



تحسين الخطاب الدينى

بقلم / سارة السقا 
دين الوسطيه كان دائما وابدا يتسم الخطاب الدينى بالحسن والرقه وذلك لان ديننا الاسلام هو خير من يتحدث عن نفسه منذ عهده صلى الله عليه وسلم وعهود خلافاءه وصحابته فهم اجل من دعى الدين بالســنتهم .
ولكن من الطبيعى مع مرور الزمان واضمحلال الثقافة الدينيه وانكسار شوكه الفصحى بدا الخطاب الدينى ان يقل براعا عن سابقه فكان لزاما على رجاله ان يواجهوا ذلك القصور الحادث وبدأوا بتحسينه سواء بالوجه الخاص بالمسلمين او غيرهم وكان القصور نابع من عدم العلم الكافى بكل امور الدين وضئاله المخزون اللغوى لديهم ولاحظوا عزوف الكثير منهم عن سماحه الدين فاتجهوا الى العنف والتحريض باسم الدين وامالوا الخطابا واصول الدين الى اهوائهم .

لذا بدات الدول الاسلاميه وبالاخص حاضنه الازهر ان تعد وتجهز خطباء على اكمل وجه كى يليقوا بان يكونوا سفراء للدين بجعلهم ينهلون من فقه وما يؤهلهم لذلك ويشبعونهم من العلوم الدنيويه واللغات مبتعدين عما يلوث كينونتهم من عنف وعصبيه وتطرف فالدين وسط لا هو بالسمح مضيع الحقوق ولا هو بالمتعصب الظالم فانه معتدل لا يتارجح كفوف ميزانته فلا يظلم احد فيه مهما كان لذا فلابد ان يكون ممثليه على شاكلته العطرة هذة
سيظل الدين فى منأى عن العثرات والنكبات التى تصيبه وذلك لانه لا ينقطع الخير فى رجاله ادم لنا يا الله علمائنا الصالحين .

دور الاسرة فى التربية

بقلم/ هند شريف 
للاسره اهميه كبيره فى المجتمع وتعد لها اهمية كبيره فى المجتمع وتكوين مجتمع خالي من اي عقوبات .. ونشأ عنه حتميه بيولوجيه وسيكولوجيه .
لانسان خصائص لها عن سائر المخلوقات وهي اساسها حتمية البناء الييولوجي والاسره هي الاهم في هذا المجتمع وهي الجزء المقبول والذي توضع عليه المجتمع لاشباع الحاجات النفسيه مثل .. عند اليونان ف فكر افلاطون .وارسطو نصوص توضح اهمية الاسره فى الدول وان الدوله والمجتمع مبنى على تربية الاسره للطفل اولا.

 تربيه ف الاسره لما دور كبير وهي مبنيه فى الاساس على نظام اجتماعي داخل الاسره على اتحاد بين الاب والام وحسن المعامله بين بعضهم البعض واحترامهم لبعض لان هذا له أثر ايجابي وسلبي على الطفل من طفولته وتكون له اساس فى نفسيه.

الطفل ويترتب عليه افعاله وتصرفاته ورد فعله وهذا يلاحظ مع مرور الوقت فيكون من طبعه القسوه والعنف وكرهه للاخرين .ويسسب عنده انفصام شخصيه او عقده نفسيه فى التعامل مع الاخرين وفقد الثقه فى جميع الناس ثانيا .
هناك جانب فكري يؤثر ع الطفل والفرد والافكار التي تترتب عليه مما حوله وهذا نابع من ترتيب السره ف الافكار والافكار تأتي من الحريه واخذ اراء الاخرين ومن تجارب وهذا من مساعدة الاب والام وجميع افراد الاسره  واما الجانب العاطفي فهذا مترتي من تربيته على الحب والحنان والعنصر الاساسي ف هذة العاطفه هي ما يشاهده من اهله واسرته فكل من الاب والام له دور على حدى ف التربيه .
دور الام ان مسؤوله الدور الاساسي في غياب الاب وتقرب من اناءها ومعرفة مشاكلهم وتعرفهم مسؤولياتهم حتى يدركوا بحققوهم وواجابتهم ..اما الاب فدور يكمل الام ويساعدها واشياء اخرى..

فمن ضمن تربيه الاسره لطفلها .. تبدأ من غرفة نومه والاشياء الخاصه بالفرد حتى توفر له كل احتياجته .. فترتيب الغرفه لها دور حتى العابه تؤدي الى حسن التفكير لان يعوده على النظام الشامل ف كل شئ ..
ايضا من العناصر المهمه ."العقاب" ان بعض الاسر تستخدم العقاب بطريقه سيئه جداا تؤدي الى تنميه العنف ونتيجه عكسيه وتؤدي الى العند الشديد ولم يصلح شئ .فلابد ان يستخدم العقاب وافضل طريقه هي التناقش والتفاهم ...
وجب على  الاسره ان تهتم باولادهم ومراقبتهم ولكن من بعيد حتى لا تنمي عدم الثقه عند الطفل . وان نرقى فى تعليم اولادنا حتى نبنى اجيال صحيحه ومفيده لان فعلا المجتمع يحتاج الى اجيال جديده تساعد مجتمعنا ولا تفسده فالاسره الدور الاساسي فى بناء هذا المجتمع .


خوطات على سلم النجاح

بقلم / منال زناتة 
اذا اردت حياه ناجحه فلابد من توافر عدة شروط ، هل تعرف ان الله سبحانه وتعالي ميز كل فرد بصفه معينه اذا احسن استخدامها وتطويرها اصبح من انجح الناس و قبل ان تقرأ فعليك ان تعرف جيدا ان النجاح لا يساوي المال فكثيرا من الاغنياء لم ينجحوا في حياتهم وكذلك كثيرا من الناجحين لم يكونوا اغنياء 
ومن اهم سمات النجاح
-1
تحديد الهدف اذا حددت هدفك في الحياه اصبح من السهل الوصول اليه وتحقيقه كذلك ايضا اذا قررت النجاح فانت ناجح عليك ان تتقبل نفسك كما هيا .تصرف بما يتفق مع شخصيتك ومعتقداتك وقيمتك ثم اجب علي سؤال  ماذا تريد ان تكون في المستقبل ؟؟؟؟
فكر مليا ثم جاوب علي هذا السؤال
 -2حدد الوقت لانجاز عملك
عليك الابتعاد عن التكاسل والاهمال فهم اولي الخطوات لضياع الهدف .عليك ان تركز في عملك واكماله في احسن وجه
تذكر ان الانسان بطبعه ينسي فقم بتدوين المهمات اليوميه وتحديد الاولويات المناسبه اوبدا العمل بها
3- تحديد مهاراتك وقدراتك اذا استطعت ان تكتشف مهاراتك وقدراتك فانت بذلك نجحت في اولي خطوات النجاح.ثم عليك ان تنميتها وتطويرها وامدادها بالمعلومات الخاصه بها
4- تكتسب الثقه بنفسك  اولا هل تعرف معني انعدام الثقه بالنفس .هو شعور الشخص بان كل الافراد افضل منه بالحد الذي يجعله يشعر بالعجز والكسل
اذا كنت من ضمن هذه الاشخاص فعليك ان  :

/1 ان تتوكل علي الله والثقه به في كل شئ ثم بعد ذلك تأتي الثقه بالنفس
2
/ عليك ان تؤمن بأنك لست عاجز او ضعيف الشخصيه فما فائدة ان تمتلك قدرات ومهارات وتخشي عرضها علي الاخرين
3
/ توقف عن مقارنة نفسك بالاخرين
4
/ انزع الافكار السلبيه التي بداخلك مثل كونك ضعيف
5/ عليك تقوية ذاكرتك اكدت الدراسات ان غض البصر والامتناع عن مشاهدة المحتوي الاباحي يساعد علي تقوية الذاكره حيث ان المحتوي الاباحي يعمل علي التقليل من قدرة الدماغ علي الحفظ والتفكير حتي يصل الي درجة النسيان التام وعدم القدره علي تذكر المعلومات
6/ التعامل مع مشكلاتك دعني اقول لك
اذا كنت سبب في مشكله ما فعليك الاعتراف بها وذلك اولي خطوات حلها حيث سيفتح لك الكثير من ابواب المساعده ومنع حدوث المزيد من الاضرار تذكر ان الهدوء والترتيب والتريث والتنظيم والحكمه من اهم مبادئ التعامل مع المشكلات سواء كانت عامه او خاصه
7/كسب الناس وتكوين علاقات ناجحه عليك ان تتذكر ان كل شخص لا يقبل اوامر من احد فكل شخص لديه كرامه ويمتنع ان يكون خاضع او ذليل 
8/ تأكد ان لا احد يرفض المساعده مادامت اخلاقك انيقه وطلبك لا يقلل من قيمة احد
9/ الصبر وحب العمل 
اعلم ان  الفشل نعمه من عند الله واعلم انك اذا لم تمر بمرحلة الفشل لم تصل ابدا الي مرحلة النجاح فالفشل هو بدايه النجاح وليس نهايته
عزيزي.....عليك ان تدرك كم هي مخيفه سرعة الايام فالقدرات التي بداخلك لم تظهر من تلقاء نفسها وانما عليك ان تبحث عنها ولكن قبل مضي العمر فكثيرا من الناس
اكتشفوا قدراتهم ومهارتهم ولكن بعد مرور الزمن ولكن .........
التمني لا يجلب الماضي والندم لا يقلص الاعمار  فعليك ان تبدا من الان